METAPSICOLOGIA. EL INCONCIENTE FREUDIANO

'Si bien Mabel Levato se propone un estudio teórico; el mismo no es desgajado de la clínica; pues podemos sostener que el proyecto metapsicológico es el mejor testimonio de la tensión presente en la obra de Freud entre un esclarecimiento conceptual a la luz de la ciencia y la experiencia clínica: la transmisión de lo intransmisible a través de la metapsicología es un intento de formalizar una falta constitutiva; un real perdido; origen de la invención del psicoanálisis. La metapsicología transmite lo verdaderamente propio del psicoanálisis: das Ding; y es por ello que el psicoanálisis no se transmite como cualquier otro saber; y desde sus primeros bosquejos Freud intentó buscar alguna formalización para ello. Toda su obra está atravesada por la construcción del objeto en su estatuto de perdido y la metapsicología es la 'herramienta'. [?] La problemática que propone investigar no se restringe al concepto de representación; sino que incluye el grado de incidencia que tiene el otro; el semejante; en tanto lo no judicable en el seno de un complejo representacional. De eso no judicable del semejante deriva lo irreductible como núcleo de la representación-cosa; un núcleo irreductible; es decir; no representable. Señala que la representación-cosa supone; en primer lugar; una articulación con el concepto de Cosa (Ding); tal como lo entiende Freud al desarrollar la noción de complejo del semejante. Además; la autora destaca que la idea de representación es un concepto fundamental de la teoría de la memoria; considerada desde el punto de vista del sistema de inscripciones sujeto a sucesivas transformaciones.' Fragmentos del Prólogo de Amelia H. Imbriano